Grupo de baile del proyecto Kuntur
martes, 8 de septiembre de 2009
domingo, 5 de julio de 2009
La muchachada del centro
La Muchachada del centro.
Culebron del `32.
TANGO_MILONGA.
Adaptacion y direccion general:Sergio A. Lobo.
Espacio Tucuman.
Suipacha140
2,16,23 y30 de Julio a las 19:30hs.
Contactos: lobosun@hotmail.com
Reservas: 1557452383.
Bono contribucion: $15.
miércoles, 1 de julio de 2009
Gracias Pablo!!!!
Gracias Pablo por tu compromiso con el proyecto,sos un gran valor,y un buen ejemplo para los chicos !!!
martes, 24 de marzo de 2009
lunes, 16 de marzo de 2009
viernes, 13 de marzo de 2009
martes, 10 de marzo de 2009
sábado, 28 de febrero de 2009
viernes, 27 de febrero de 2009
El cultrun
El cultrún o cultrum (del mapudungun kultrung o kultrum) es un instrumento de percusión,
membranófono, de golpe directo
Descripción :De forma semiesférica como el timbal, su cuerpo de madera, generalmente laurel, lenga o lingue se talla de un trozo de madera de un árbol que fue talado en invierno para que no se parta. Este trozo de madera se va ahuecando hasta darle la forma de la caja de resonancia, o sea de un casquete esférico. Mide aproximadamente 40 cm de diámetro y una altura de 15 cm. En la boca de este recipiente se le ata un parche de cuero de cabrito, cordero o caballo, tensado con tientos que lo abrazan el cuerpo del tambor.El parche suele estar decorado con motivos muy abstractos, por ejemplo, el que representa las cuatro direcciones del mundo o Meli Witran Mapu y en cuyos extremos están los tres dedos de una pata de choique (ñandú). En cada uno de los cuadrantes a veces se agregan dibujos del sol, la luna y las estrellas.
Hay dos formas de tocar este instrumento; sosteniendo con una mano el cuerpo y percutiendo con una baqueta o apoyando el cuerpo en el suelo y percutiendo con dos baquetas
membranófono, de golpe directo
Descripción :De forma semiesférica como el timbal, su cuerpo de madera, generalmente laurel, lenga o lingue se talla de un trozo de madera de un árbol que fue talado en invierno para que no se parta. Este trozo de madera se va ahuecando hasta darle la forma de la caja de resonancia, o sea de un casquete esférico. Mide aproximadamente 40 cm de diámetro y una altura de 15 cm. En la boca de este recipiente se le ata un parche de cuero de cabrito, cordero o caballo, tensado con tientos que lo abrazan el cuerpo del tambor.El parche suele estar decorado con motivos muy abstractos, por ejemplo, el que representa las cuatro direcciones del mundo o Meli Witran Mapu y en cuyos extremos están los tres dedos de una pata de choique (ñandú). En cada uno de los cuadrantes a veces se agregan dibujos del sol, la luna y las estrellas.
Hay dos formas de tocar este instrumento; sosteniendo con una mano el cuerpo y percutiendo con una baqueta o apoyando el cuerpo en el suelo y percutiendo con dos baquetas
jueves, 26 de febrero de 2009
miércoles, 25 de febrero de 2009
Autonomia
Varias organizaciones mapuche están reclamando el reconocimiento del derecho a la autodeterminación que les corresponde en su calidad de pueblos, según reconoce la Carta de Naciones Unidas.[38] Con la adopción de la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 13 de septiembre de 2007[39] la comunidad internacional ha reconocido expresamente el caracter de pueblos de los indígenas, como ya lo afirmara el Relator Especial de Naciones Unidas Miguel Alfonso Martínez quien en su estudio encargado por la ONU sostuvo que “no he podido hallar argumento jurídico suficiente para que pueda defenderse la idea de que los indígenas han perdido su personalidad indígena internacional como naciones/pueblos”.[40]
Si bien la amplitud de la autonomía y beneficios reclamados varían entre los distintos sectores mapuche, muchas de las organizaciones mapuches que la reclaman, la relacionan y la piden de la misma forma que la autonomía obtenida por el pueblo inuit en Groenlandia, desde la década de 1990; o como los beneficios obtenidos por los indígenas de Bolivia a partir de la más reciente elección de un presidente aymara en ese país (Evo Morales). Además organizaciones mapuches como Wallmapuwen han entablado vínculos con el Bloque Nacionalista Gallego (BNG) y Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), proponiendo replicar el sistema de comunidades autónomas en Chile, así como el reconocimiento de los pueblos indígenas en la constitución (similar caso al reconocimiento de las administraciones y lenguas regionales en España).[41]
Poseen representación en la UNPO.
Si bien la amplitud de la autonomía y beneficios reclamados varían entre los distintos sectores mapuche, muchas de las organizaciones mapuches que la reclaman, la relacionan y la piden de la misma forma que la autonomía obtenida por el pueblo inuit en Groenlandia, desde la década de 1990; o como los beneficios obtenidos por los indígenas de Bolivia a partir de la más reciente elección de un presidente aymara en ese país (Evo Morales). Además organizaciones mapuches como Wallmapuwen han entablado vínculos con el Bloque Nacionalista Gallego (BNG) y Esquerra Republicana de Catalunya (ERC), proponiendo replicar el sistema de comunidades autónomas en Chile, así como el reconocimiento de los pueblos indígenas en la constitución (similar caso al reconocimiento de las administraciones y lenguas regionales en España).[41]
Poseen representación en la UNPO.
lunes, 23 de febrero de 2009
Mercedes¡¡¡Gracias totales!!!!!!
Como dijo el poeta español Francisco de Quevedo, el agradecimiento es la parte principal de un hombre de bien!!!!!Y como hombre de bien que soy te digo gracias Mercedes!!!
Quizás mis gracias llegaron un poco tarde,me tomo mis tiempos,pero por favor no dudes que lo agradezco con todo mi corazón.
Thomas Moore dijo :“Los hombres si reciben un mal suelen escribirlo sobre el mármol, si es un bien, en el polvo”.
Mis gracias están gravadas sobre oro"Mercedes gracias mil por la mano que me diste con este blog y por todas las que me darás"Gracias, muchas gracias, gracias totales!!!!!!
Quizás mis gracias llegaron un poco tarde,me tomo mis tiempos,pero por favor no dudes que lo agradezco con todo mi corazón.
Thomas Moore dijo :“Los hombres si reciben un mal suelen escribirlo sobre el mármol, si es un bien, en el polvo”.
Mis gracias están gravadas sobre oro"Mercedes gracias mil por la mano que me diste con este blog y por todas las que me darás"Gracias, muchas gracias, gracias totales!!!!!!
Gracias Mercedes!!!!!!!
No quería dejar pasar mas tiempo para agradecerte, en nombre de Kuntur (que somos varias las personas), la buena voluntad que pusiste para ayudar a crear este espacio de blogspot. Es un lindo lugar, del que estamos haciendo buen uso. Espero poder en algun momento, devolver o dar, de laguna manera, la mano que en muy buen momento supiste aportarnos.
Gracias Mercedes.....
Gracias Mercedes.....
sábado, 21 de febrero de 2009
Julio Cortazar,en el mes de su 25 aniversario
La verdadera cara de los ángeleses que hay napalm y hay niebla y hay torturala cara verdadera es el zapato entre la mierda,el lunes de mañana, el diario.La verdadera caracuelga de perchas y liquidación de saldos.De los ángeles la cara verdaderaes un álbum que cuesta 30 francosy está lleno de caras:las verdaderas caras de los ángeles.La cara de un negrito hambriento,la cara de un cholito mendigando,un vietnamita, un argentino, un español,la cara verde del hambre verdadera de los ángeles.Por 30 francos la emoción en casa.La cara verdadera de los ángeles,la cara verdadera de los hombres,la verdadera cara de los ángeles.Julio Cortázar
La historia del indio Arbolito
En el año 1826, el gobierno de Bernardino Rivadavia, contrató al oficial prusiano Rauch, nada menos que para matar indios, su misión era limpiar la pampa bonaerense de los ranqueles, esos hermosos indios que poblaban estas zonas con absoluta libertad.
Bien, este oficial prusiano comenzó la liquidación de estos indios, y se guardan sus partes militares que hablan de su profunda sabiduría. Por ejemplo, dice que los indios ranqueles no tienen salvación porque no tienen sentido de la propiedad, también señalaba que los indios ranqueles eran anarquistas, así tal cual.
Bien, él se adelantaba, era un oficial prusiano muy valiente, se adelantaba a sus tropas 200 metros por lo menos blandiendo su espada y se encontró con la horma de su zapato, porque después de haber escrito un parte donde decía “hoy hemos ahorrado balas, degollamos a 27 ranqueles”, un indio joven, apuesto, alto de pelo largo, al que llamaban “Arbolito” lo estuvo esperando en una hondonada, y cuando pasó este coronel a toda velocidad en su corcel, se le fue detrás, le boleó el caballo, cayó el militar europeo, y el indio Arbolito cometió el sacrilegio de cortarle la cabeza. Así vengaba a tantos de sus compañeros de las pampas.La Ciudad de Buenos Aires recibió con toda pompa el cadáver del militar europeo muerto de esa manera. Señalan los historiadores que fueron las exequias, las ricas de todo ese período argentino.Arbolito se perdió en la inmensidad de las pampas, ya nadie lo recuerda. La ciudad donde ocurrieron los hechos se llama hoy Coronel Rauch, y muchas calles recuerdan al oficial prusiano, pero ninguna a ese héroe de las pampas… el querido Arbolito”.
Osvaldo Bayer
Bien, este oficial prusiano comenzó la liquidación de estos indios, y se guardan sus partes militares que hablan de su profunda sabiduría. Por ejemplo, dice que los indios ranqueles no tienen salvación porque no tienen sentido de la propiedad, también señalaba que los indios ranqueles eran anarquistas, así tal cual.
Bien, él se adelantaba, era un oficial prusiano muy valiente, se adelantaba a sus tropas 200 metros por lo menos blandiendo su espada y se encontró con la horma de su zapato, porque después de haber escrito un parte donde decía “hoy hemos ahorrado balas, degollamos a 27 ranqueles”, un indio joven, apuesto, alto de pelo largo, al que llamaban “Arbolito” lo estuvo esperando en una hondonada, y cuando pasó este coronel a toda velocidad en su corcel, se le fue detrás, le boleó el caballo, cayó el militar europeo, y el indio Arbolito cometió el sacrilegio de cortarle la cabeza. Así vengaba a tantos de sus compañeros de las pampas.La Ciudad de Buenos Aires recibió con toda pompa el cadáver del militar europeo muerto de esa manera. Señalan los historiadores que fueron las exequias, las ricas de todo ese período argentino.Arbolito se perdió en la inmensidad de las pampas, ya nadie lo recuerda. La ciudad donde ocurrieron los hechos se llama hoy Coronel Rauch, y muchas calles recuerdan al oficial prusiano, pero ninguna a ese héroe de las pampas… el querido Arbolito”.
Osvaldo Bayer
domingo, 8 de febrero de 2009
lunes, 2 de febrero de 2009
domingo, 1 de febrero de 2009
viernes, 30 de enero de 2009
martes, 27 de enero de 2009
Proyecto Kuntur
El proyecto Kuntur nace con la idea de llevar el arte a las calles, acercar a los niños a la danza, el teatro, la pintura y las artes circenses. Es un proyecto de intervención para el desarrollo sociocultural que apunta a la creación de valores y a la reivindicación de los pueblos originarios.
Toma como campo de acción el asentamiento de la villa 31 en Retiro, donde la diversidad de las comunidades que la habitan es amplia.
lunes, 26 de enero de 2009
Entre el miedo y el coraje
De nuestros miedos nacen nuestros corajes,
y en nuestras dudas viven nuestras certezas,
los sueños anucian otra realidad posible ,
y los delirios otra razon.
En los extravios nos esperan los hallazgos,
porque es preciso perderse para volver a encontrarse.
E.Galeano
y en nuestras dudas viven nuestras certezas,
los sueños anucian otra realidad posible ,
y los delirios otra razon.
En los extravios nos esperan los hallazgos,
porque es preciso perderse para volver a encontrarse.
E.Galeano
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